-
组织社邑和庙会、民间的传教活动——俗讲与变文的普及等，佛教形态被中华文明接受，并转化成一种民族文化的载体之后而被广泛地传播，并使佛教能从以宗教为幌子的文化实质上去陶冶中华民族的心性与抚慰他们的人生。五代...
周玫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003542225.html
-
儒家学者的著述行文的主流。《女论语》作者是受到当时佛教“俗讲、变文”的影响。唐代僧人多将《华严》、《法华》、《维摩》、《涅檠》等经文用通俗的言辞，结合故事记叙，在集市、庙会中宣讲或说唱，谓之俗讲、变文...
崔 丽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040842476.html
-
寺院四合院院落布局。只是由于契丹族有“朝日”的习俗，北方的辽﹑金寺院均面向东向。大都市内大寺院的廊庑和某些院落成为“庙会”临时设摊的地点，集市使寺院更加社会化。寺院前出现永久性的戏台。唐代禁寺院击鼓，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531347004.html
-
除了宋七力等不法宗教诈财集团之外，南部近来亦爆发高雄九龙寺悟空法师之诈财吸金案，这位冒牌比丘平时是穿西装、打领带的绅士装扮，但在庙会时，这自封法号悟空的人，却又披上佛教的袈裟，正如同佛陀所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214750968.html
-
教育、福利，筹款多一些基金，也算是一种功德及善举。然而如果能将迷信部分取掉以教育性部分取代，那会更理想。 后记 南洋一带中元节是民间庙会庆祝之大日子，各地区凡是有华人的地方便有寺庙。每当七月十五日...
蔡明田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07431253335.html
-
古代人的狂欢常与宗教活动联系在一起的。值得注意的是，不少地方恢复“庙会”的活动，其实在古代，就是在庙前广场上进行的集市交易，北方习称赶集。还有，中国古代有皇家园林和私家园林，没有现代的公园。那么，庙宇...
刘 烜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15332956868.html
-
塑佛像、造佛塔、建佛寺、赶庙会等说法或活动，极大地开拓与扩展了社会的生活习俗（注二十）。 这种信仰习俗的普遍发展，更加速了佛教信仰与民间信仰的交会与融合，对双方都有极 为深刻的信仰内容的改造，...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15585458422.html
-
三门峡市广大信众的关心协助，终于在2002年农历十月初五（11月9日，达摩圆寂日）落成。空相寺举行隆重法会“达摩祭典庙会暨永信大和尚晋院”，日本达摩会捐资兴建的达摩殿开坛。日本达摩会还捐赠了达摩铜像和相关...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064458944.html
-
地藏成道日的大型庙会纪念活动。还有"打地藏七"，超度亡魂。"打七"既包含了地藏教道精神，又包含了对地藏对地狱苦难众生超度的信仰。这些风俗在九华山周围长期延续下来，并通过信众传播到山外。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16202259719.html
-
直接从地藏救母的孝道思想而来；“唱十殿”则通过代亡者忏悔来请求阎王（幽冥教主）宽恕亡者，从轻发落。如每年农历七月三十日地藏成道日的大型庙会纪念活动。还有“打地藏七”或称“打七”、“作七”的风俗，通过“打...
尹文汉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203159731.html